基督教学术 集刊

2022年 第2期 整刊阅读

第二十六辑序言 张庆熊[1];徐以骅[1] (0-0)

古代以色列和早期基督教中迦南的遗产 约翰·科林斯[1];黄东阳[2] (1-13)

对话“他者”——评述约翰·柯林斯《古代以色列和早期基督教中迦南的遗产》 黄东阳[1] (14-24)

4-6世纪罗马帝国的政教关系——以君主至尊权为中心的考察 张日元[1] (25-48)

中世纪西欧国王权威的神学叙事 杨军[1] (49-62)

阿伯拉尔对中世纪教育的贡献——以《是与否》的教学理念与教材写作为视角 钟姗姗[1];张晓华[1] (63-81)

斯蒂芬·兰顿与《大宪章》：兼论英国宪制生成中的基督教因素 王栋[1] (82-99)

政治与神学：康德伦理共同体的两种叙事 李育书[1] (100-112)

皮尔士实用主义宗教观研究 孙宁[1] (113-130)

从失真到还原——龙华民对儒学的诠释及其传教策略评议 祝海林[1] (131-150)

法国传教士保禄·维亚尔对云南彝族神话的搜集与整理 刘建波[1,2] (151-161)

再谈“神圣”/“世俗”与中文语境——法国社会学派在非印欧语言社会 陈嘉仁[1,2];魏明德[3] (162-174)

一位传教士给中国的“求富”药方：李提摩太《时事新论》用词频率分析 王雨[1] (175-193)

民国时期基督教在犯人矫正中的影响——基于报刊和档案资料的研究 杨玉娜[1] (194-213)

第二十六辑序言 张庆熊[1];徐以骅[1] 2022年月

古代以色列和早期基督教中迦南的遗产 约翰·科林斯[1];黄东阳[2] 2022年月

对话“他者”——评述约翰·柯林斯《古代以色列和早期基督教中迦南的遗产》 黄东阳[1] 2022年月

4-6世纪罗马帝国的政教关系——以君主至尊权为中心的考察 张日元[1] 2022年月

中世纪西欧国王权威的神学叙事 杨军[1] 2022年月

阿伯拉尔对中世纪教育的贡献——以《是与否》的教学理念与教材写作为视角 钟姗姗[1];张晓华[1] 2022年月

斯蒂芬·兰顿与《大宪章》：兼论英国宪制生成中的基督教因素 王栋[1] 2022年月

政治与神学：康德伦理共同体的两种叙事 李育书[1] 2022年月

皮尔士实用主义宗教观研究 孙宁[1] 2022年月

从失真到还原——龙华民对儒学的诠释及其传教策略评议 祝海林[1] 2022年月

法国传教士保禄·维亚尔对云南彝族神话的搜集与整理 刘建波[1,2] 2022年月

再谈“神圣”/“世俗”与中文语境——法国社会学派在非印欧语言社会 陈嘉仁[1,2];魏明德[3] 2022年月

一位传教士给中国的“求富”药方：李提摩太《时事新论》用词频率分析 王雨[1] 2022年月

民国时期基督教在犯人矫正中的影响——基于报刊和档案资料的研究 杨玉娜[1] 2022年月