敦煌研究

2026年 第1期 整刊阅读

法藏敦煌文献重新整理定名的新收获 荣新江[1] (1-7)

从敦煌佛教文献看善书的发展——唯名视阈下敦煌写本的佛教“劝善”经与诗文歌赞 郑阿财[1,2] (8-21)

论敦煌本《净名经集解关中疏》对鸠摩罗什《注维摩诘经》条目的删略及成因——以《法供养品》为例 何剑平[1] (22-32)

王园禄道士在清末、民初重修莫高窟塑像的活动——清代、民国时期敦煌石窟营造史系列研究之一 张先堂[1,2];李国[3];孙志军[4] (33-45)

敦煌法华经变中的阿鼻地狱场景及相关问题探识 张元林[1];蔡均适[1] (46-56)

斯坦因吐鲁番阿斯塔那墓地考古日记研究 王冀青[1] (57-67)

新闻报道中的中国西北科学考查团 朱玉麒[1] (68-80)

从唐代吐谷浑墓志中华夏认同看中华文明“统一性”的独特表达 王东[1,2];孙天仙[1] (81-92)

西汉敦煌郡驻军戍守与屯田研究 司豪强[1,2];郑炳林[1] (93-102)

莫高窟第148窟回鹘装供养人像重绘功德主与时代归属——基于新释读的回鹘文、汉文供养人题记 王海彬[1];沙武田[2] (103-114)

王黄罗等百人造像碑及相关问题探讨 杨菊[1,2] (115-122)

莫高窟第172窟彩塑天王像复原研究（一） 付祥波[1] (123-130)

薛稷与龙门石窟四雁洞（第2220窟）断代问题 王炎[1] (131-136)

《天盛律令》译文勘误五则 彭向前[1];廖莎莎[1] (137-143)

赵声良著《敦煌石窟艺术简史》（十周年纪念版）出版 汪正一 (143-143)

敦煌佛典缀合失误释例 郑天楠[1];张涌泉[1] (144-155)

长风几万里——简评《丝绸之路艺术——从印度到敦煌》 邹清泉[1] (156-158)

法藏敦煌文献重新整理定名的新收获 荣新江[1] 2026年月

从敦煌佛教文献看善书的发展——唯名视阈下敦煌写本的佛教“劝善”经与诗文歌赞 郑阿财[1,2] 2026年月

论敦煌本《净名经集解关中疏》对鸠摩罗什《注维摩诘经》条目的删略及成因——以《法供养品》为例 何剑平[1] 2026年月

王园禄道士在清末、民初重修莫高窟塑像的活动——清代、民国时期敦煌石窟营造史系列研究之一 张先堂[1,2];李国[3];孙志军[4] 2026年月

敦煌法华经变中的阿鼻地狱场景及相关问题探识 张元林[1];蔡均适[1] 2026年月

斯坦因吐鲁番阿斯塔那墓地考古日记研究 王冀青[1] 2026年月

新闻报道中的中国西北科学考查团 朱玉麒[1] 2026年月

从唐代吐谷浑墓志中华夏认同看中华文明“统一性”的独特表达 王东[1,2];孙天仙[1] 2026年月

西汉敦煌郡驻军戍守与屯田研究 司豪强[1,2];郑炳林[1] 2026年月

莫高窟第148窟回鹘装供养人像重绘功德主与时代归属——基于新释读的回鹘文、汉文供养人题记 王海彬[1];沙武田[2] 2026年月

王黄罗等百人造像碑及相关问题探讨 杨菊[1,2] 2026年月

莫高窟第172窟彩塑天王像复原研究（一） 付祥波[1] 2026年月

薛稷与龙门石窟四雁洞（第2220窟）断代问题 王炎[1] 2026年月

《天盛律令》译文勘误五则 彭向前[1];廖莎莎[1] 2026年月

赵声良著《敦煌石窟艺术简史》（十周年纪念版）出版 汪正一 2026年月

敦煌佛典缀合失误释例 郑天楠[1];张涌泉[1] 2026年月

长风几万里——简评《丝绸之路艺术——从印度到敦煌》 邹清泉[1] 2026年月