忻州师范学院学报

2026年 第4期 整刊阅读

《矛盾论》对推进“两个结合”的重要贡献和经验启示 杨丽艳[1];董鼎昊[1] (1-6)

马克思主义哲学视域下“文明协调发展”的异化与超越 陈彬[1];温中彦[1] (7-12)

新时代加强青年理论武装的实践理路与基本经验研究 刘玥[1] (13-18)

高校思政课如何讲好新质生产力：挑战、要点与路径 洪宇辰[1];赵威[1] (19-23)

中华优秀传统文化与马克思主义中国化的双向滋养机制及实践路径研究 张俊[1];董泽华[1] (24-29)

论元代诗人成廷珪诗歌创作的日记体特征 杨绍固[1];宋小倩[1] (30-35)

唐诗中的“并州儿”与并州地理文化的互构 郭庆财[1];刘彦超[1] (36-40)

论太行主题山水画的美育价值 秦芳[1] (41-47)

乡村振兴下设计赋能非遗活化的整合性研究 范琨[1];杨娜[2] (48-53)

气化机制视域下中国舞蹈的历史生成逻辑研究 张方迟[1];杨博华[2] (54-59)

评价构式“你还怪X（的）嘞”的话语功能、生成机制及流行动因 石微[1];郭一博[1] (60-66)

大同云州区地名的地理文化景观和语言学分析 秦煜松[1];陈双颖[2];郭利霞[3] (67-73)

文化“走出去”背景下地方非遗戏曲的外宣翻译探究——以国家级非物质文化遗产朔州大秧歌经典剧目《泥窑》为例 邓丽霞[1];赵硕峰[1] (74-79)

从声调看元好问七古的师法与体制问题 武君[1] (80-85)

《唐诗鼓吹》选诗准则与遗山诗学论 袁梅[1] (86-91)

山西原平凤秧歌的文旅价值挖掘与深度融合发展路径研究 王雪[1] (92-97)

忻口战役中的民族共识 宋慧洁[1,2];康民军[1] (98-103)

“卢沟桥”还是“芦沟桥”——卢沟桥用字考辨 张冠凯[1];王贞懿[1];杨立群[2] (104-108)

论平绥铁路对大同经济发展的推动（1914—1937） 焦泽旭[1];史林凡[1] (109-114)

旅游目的地游客旅游购物体验研究——以山西省为例 李婷[1];梁丽芳[2];武刚[3] (115-120)

尖草坪区“中医药文旅康养资源”空间一体化研究 李晋宏[1];陈海艳[2];申欢欢[2];李利民[3] (121-129)

玲珑塔，塔玲珑：文化自信视域下的中国塔文化 杨景春[1,2] (130-134)

《矛盾论》对推进“两个结合”的重要贡献和经验启示 杨丽艳[1];董鼎昊[1] 2026年月

马克思主义哲学视域下“文明协调发展”的异化与超越 陈彬[1];温中彦[1] 2026年月

新时代加强青年理论武装的实践理路与基本经验研究 刘玥[1] 2026年月

高校思政课如何讲好新质生产力：挑战、要点与路径 洪宇辰[1];赵威[1] 2026年月

中华优秀传统文化与马克思主义中国化的双向滋养机制及实践路径研究 张俊[1];董泽华[1] 2026年月

论元代诗人成廷珪诗歌创作的日记体特征 杨绍固[1];宋小倩[1] 2026年月

唐诗中的“并州儿”与并州地理文化的互构 郭庆财[1];刘彦超[1] 2026年月

论太行主题山水画的美育价值 秦芳[1] 2026年月

乡村振兴下设计赋能非遗活化的整合性研究 范琨[1];杨娜[2] 2026年月

气化机制视域下中国舞蹈的历史生成逻辑研究 张方迟[1];杨博华[2] 2026年月

评价构式“你还怪X（的）嘞”的话语功能、生成机制及流行动因 石微[1];郭一博[1] 2026年月

大同云州区地名的地理文化景观和语言学分析 秦煜松[1];陈双颖[2];郭利霞[3] 2026年月

文化“走出去”背景下地方非遗戏曲的外宣翻译探究——以国家级非物质文化遗产朔州大秧歌经典剧目《泥窑》为例 邓丽霞[1];赵硕峰[1] 2026年月

从声调看元好问七古的师法与体制问题 武君[1] 2026年月

《唐诗鼓吹》选诗准则与遗山诗学论 袁梅[1] 2026年月

山西原平凤秧歌的文旅价值挖掘与深度融合发展路径研究 王雪[1] 2026年月

忻口战役中的民族共识 宋慧洁[1,2];康民军[1] 2026年月

“卢沟桥”还是“芦沟桥”——卢沟桥用字考辨 张冠凯[1];王贞懿[1];杨立群[2] 2026年月

论平绥铁路对大同经济发展的推动（1914—1937） 焦泽旭[1];史林凡[1] 2026年月

旅游目的地游客旅游购物体验研究——以山西省为例 李婷[1];梁丽芳[2];武刚[3] 2026年月

尖草坪区“中医药文旅康养资源”空间一体化研究 李晋宏[1];陈海艳[2];申欢欢[2];李利民[3] 2026年月

玲珑塔，塔玲珑：文化自信视域下的中国塔文化 杨景春[1,2] 2026年月