世界宗教研究

2024年 第8期 整刊阅读

著名中国宗教学家康儒博（Robert Ford Campany） (0-0)

宗教批判与毛泽东的心路历程 毛胜[1] (1-9)

近代今文经学与佛学之交涉：以康有为、梁启超为中心 龚隽[1] (10-21)

曹植创制“鱼山梵呗”传说的音乐因素 张振龙[1];朱文亮[2] (22-31)

圣境与都市之间：尼泊尔木斯塘僧侣的当代伦理实践 李志农[1,2];高云松[3] (32-41)

关于寇谦之建立北天师道的问题研究——以“清整道教，除去三张伪法”为中心 谭德贵[1];宁俊伟[2] (42-48)

儒道会通视角下的“德福一致”——俞樾《太上感应篇缵义》探义 王文修[1] (49-55)

珠江三角洲民间信仰场所的地理空间分布 吴重庆[1] (56-70)

何以“衰落”——道教在越南后黎朝的政治末路 王家强[1];郭武[1] (71-79)

译Elohim为“神”：裨治文译本与译名之争 田海华[1] (80-91)

巴尔塔萨论存在的类比：神学美学的形而上学基础 田书峰[1,2] (92-102)

近代中国少数民族基督教传播的历史阶段与空间结构 孙浩然[1] (103-111)

刘智生平考释与思想渊源探究 马文兵[1];季芳桐[1] (112-117)

佛教与中国海洋叙事研究评析 司聃[1] (118-124)

中东什叶派思想研究的追溯与剖析 哈嘉玮[1] (125-128)

中国宗教史青年学者武绍卫 (0-0)

著名中国宗教学家康儒博（Robert Ford Campany） 2024年月

宗教批判与毛泽东的心路历程 毛胜[1] 2024年月

近代今文经学与佛学之交涉：以康有为、梁启超为中心 龚隽[1] 2024年月

曹植创制“鱼山梵呗”传说的音乐因素 张振龙[1];朱文亮[2] 2024年月

圣境与都市之间：尼泊尔木斯塘僧侣的当代伦理实践 李志农[1,2];高云松[3] 2024年月

关于寇谦之建立北天师道的问题研究——以“清整道教，除去三张伪法”为中心 谭德贵[1];宁俊伟[2] 2024年月

儒道会通视角下的“德福一致”——俞樾《太上感应篇缵义》探义 王文修[1] 2024年月

珠江三角洲民间信仰场所的地理空间分布 吴重庆[1] 2024年月

何以“衰落”——道教在越南后黎朝的政治末路 王家强[1];郭武[1] 2024年月

译Elohim为“神”：裨治文译本与译名之争 田海华[1] 2024年月

巴尔塔萨论存在的类比：神学美学的形而上学基础 田书峰[1,2] 2024年月

近代中国少数民族基督教传播的历史阶段与空间结构 孙浩然[1] 2024年月

刘智生平考释与思想渊源探究 马文兵[1];季芳桐[1] 2024年月

佛教与中国海洋叙事研究评析 司聃[1] 2024年月

中东什叶派思想研究的追溯与剖析 哈嘉玮[1] 2024年月

中国宗教史青年学者武绍卫 2024年月