金钥匙（汉文、蒙古文）

2025年 第3期 整刊阅读

内蒙古文联系统举办2025年意识形态暨职业道德和行风建设培训班 (F0002-F0002)

内蒙古当代美术的再思考 苏雅拉其其格[1] (6-11)

《黄河好人》：母亲河畔的颂赞 韩彦斌[1];班闻佑[2] (12-15)

北疆美术新景——观长海与孙玉宝个展有感 甘迪格[1,2] (16-19)

苏和绘画的在地性建构及美学范式探赜 陈贝[1] (20-23)

拓路前行 化雨春风——评《段建珺剪纸》 李润平[1] (24-26)

革命记忆重构与国家认同建构——蒙古族革命历史长篇小说的成长模式 关图雅[1] (27-32)

接受美学视域下的尹湛纳希文学观再解读 敖敏[1] (33-36)

倒错、重复与变奏——小说集《天浴》叙事时间解读 马欢[1];单宏军[1] (37-40)

杰克·伦敦《猩红疫》中的生态、秩序与人性隐喻 朱梦茹[1] (41-43)

当文学与游戏融合——《黑神话：悟空》的跨界对话与探索 希德图[1] (44-47)

论朱淑真诗词中的矛盾特征 刘瑶洁[1] (48-50)

蹇先艾《水葬》的乡土文化记忆 安豆豆[1] (51-53)

论《山上的小屋》的双重叙事进程 鲁乙丁[1] (54-56)

从合作原则看“发疯文学”的违背现象、语用功能及流行动因 程昕[1] (57-60)

新时代下蒙古马精神的器乐化诠释——器乐作品创作中的文化基因与艺术表达 韩星宇[1] (61-64)

呼和浩特地铁壁画的公共艺术价值与城市形象塑造 侯也[1] (65-68)

铸牢中华民族共同体意识视域下红色歌曲音乐研究——以长征时期川滇黔革命根据地为例 李文洁[1] (69-72)

传统文化节目创新性表达的途径探究——以《顶坛》节目为例 任桐[1] (73-75)

河南三弦书艺术与旅游深度融合的路径与对策研究 李婉晨[1] (76-78)

内蒙古米兰壕东汉壁画墓中独角神兽图像研究 肖瑶[1] (79-83)

中国传统文化类节目的发展方向——以《诗画中国》为例 王宁[1] (84-86)

民族地区音乐文化审美理念的构成研究——以西南地区民族音乐为例 陈瑶[1] (87-89)

小提琴弓法技巧在内蒙古西部地区作品中的应用 霍雨佳[1];郭小鸥[1] (90-94)

走近丰子恺（之七） 宋生贵[1,2] (95-98)

政策驱动与内生动力：苗族仪式舞蹈在乡村振兴中的双重活化机制 杨柳[1] (99-101)

“双创”背景下古典诗词助力中国古典舞发展的实践建设 娄晓艺[1] (102-105)

文旅融合视域下的湘西傩舞传承机制的构建与优化 刘妙芝[1] (106-109)

论脂本《红楼梦》中的生日礼仪 王馨怡[1] (110-112)

立足中国语境回应当代问题——2022年文艺美学发展态势评述 陈凌霄[1] (113-122)

人物符号：伤感与启示——多兰小说《深深的蓝天》读后感 宝音巴特尔[1] (123-126)

充满童话气息的儿童世界 格日勒图[1] (127-131)

生活不若童话美以梦为藉——读多兰《深深的蓝天》有感 乌日鲁格呼[1] (132-135)

深深的蓝天界限 宝特根贝岚 (136-137)

寻找渡世之船的旅程或扎·哈达的小说叙事 娜弥雅[1] (138-143)

网状结构与多维空间建构—长篇小说《蒲公英》研究之二 玉兰[1] (144-157)

诗歌创作与生命经验 包龙[1] (158-163)

论中篇小说《蒙兀儿斤阿爸》的经典性 杭图德·乌顺包都嘎[1] (164-173)

试论长篇小说《迎秋的草尖》所创建的结构及其《建筑》美感 朝克图那仁[1] (174-178)

长篇小说《迎秋的草尖》里狼的表述 策·苏德毕力格[1] (179-182)

生态文学潮流中的『狼』形象—论《迎秋的草尖》中的形象塑造思维 乌日汗[1] (183-187)

成长小说视域下的《迎秋的草尖》 谢明明[1] (188-197)

游牧生活—创作长篇小说《迎秋的草尖》的来龙去脉 斯·特木尔[1] (198-201)

叙事声音——西方小说叙事学（九） 勒·吉日嘎拉[1] (202-218)

简论报告文学 那顺乌日图[1] (219-224)

内蒙古文艺评论人才培训班暨2025年文艺评论写作训练营如期举办 (225-225)

内蒙古文联系统举办2025年意识形态暨职业道德和行风建设培训班 2025年月

内蒙古当代美术的再思考 苏雅拉其其格[1] 2025年月

《黄河好人》：母亲河畔的颂赞 韩彦斌[1];班闻佑[2] 2025年月

北疆美术新景——观长海与孙玉宝个展有感 甘迪格[1,2] 2025年月

苏和绘画的在地性建构及美学范式探赜 陈贝[1] 2025年月

拓路前行 化雨春风——评《段建珺剪纸》 李润平[1] 2025年月

革命记忆重构与国家认同建构——蒙古族革命历史长篇小说的成长模式 关图雅[1] 2025年月

接受美学视域下的尹湛纳希文学观再解读 敖敏[1] 2025年月

倒错、重复与变奏——小说集《天浴》叙事时间解读 马欢[1];单宏军[1] 2025年月

杰克·伦敦《猩红疫》中的生态、秩序与人性隐喻 朱梦茹[1] 2025年月

当文学与游戏融合——《黑神话：悟空》的跨界对话与探索 希德图[1] 2025年月

论朱淑真诗词中的矛盾特征 刘瑶洁[1] 2025年月

蹇先艾《水葬》的乡土文化记忆 安豆豆[1] 2025年月

论《山上的小屋》的双重叙事进程 鲁乙丁[1] 2025年月

从合作原则看“发疯文学”的违背现象、语用功能及流行动因 程昕[1] 2025年月

新时代下蒙古马精神的器乐化诠释——器乐作品创作中的文化基因与艺术表达 韩星宇[1] 2025年月

呼和浩特地铁壁画的公共艺术价值与城市形象塑造 侯也[1] 2025年月

铸牢中华民族共同体意识视域下红色歌曲音乐研究——以长征时期川滇黔革命根据地为例 李文洁[1] 2025年月

传统文化节目创新性表达的途径探究——以《顶坛》节目为例 任桐[1] 2025年月

河南三弦书艺术与旅游深度融合的路径与对策研究 李婉晨[1] 2025年月

内蒙古米兰壕东汉壁画墓中独角神兽图像研究 肖瑶[1] 2025年月

中国传统文化类节目的发展方向——以《诗画中国》为例 王宁[1] 2025年月

民族地区音乐文化审美理念的构成研究——以西南地区民族音乐为例 陈瑶[1] 2025年月

小提琴弓法技巧在内蒙古西部地区作品中的应用 霍雨佳[1];郭小鸥[1] 2025年月

走近丰子恺（之七） 宋生贵[1,2] 2025年月

政策驱动与内生动力：苗族仪式舞蹈在乡村振兴中的双重活化机制 杨柳[1] 2025年月

“双创”背景下古典诗词助力中国古典舞发展的实践建设 娄晓艺[1] 2025年月

文旅融合视域下的湘西傩舞传承机制的构建与优化 刘妙芝[1] 2025年月

论脂本《红楼梦》中的生日礼仪 王馨怡[1] 2025年月

立足中国语境回应当代问题——2022年文艺美学发展态势评述 陈凌霄[1] 2025年月

人物符号：伤感与启示——多兰小说《深深的蓝天》读后感 宝音巴特尔[1] 2025年月

充满童话气息的儿童世界 格日勒图[1] 2025年月

生活不若童话美以梦为藉——读多兰《深深的蓝天》有感 乌日鲁格呼[1] 2025年月

深深的蓝天界限 宝特根贝岚 2025年月

寻找渡世之船的旅程或扎·哈达的小说叙事 娜弥雅[1] 2025年月

网状结构与多维空间建构—长篇小说《蒲公英》研究之二 玉兰[1] 2025年月

诗歌创作与生命经验 包龙[1] 2025年月

论中篇小说《蒙兀儿斤阿爸》的经典性 杭图德·乌顺包都嘎[1] 2025年月

试论长篇小说《迎秋的草尖》所创建的结构及其《建筑》美感 朝克图那仁[1] 2025年月

长篇小说《迎秋的草尖》里狼的表述 策·苏德毕力格[1] 2025年月

生态文学潮流中的『狼』形象—论《迎秋的草尖》中的形象塑造思维 乌日汗[1] 2025年月

成长小说视域下的《迎秋的草尖》 谢明明[1] 2025年月

游牧生活—创作长篇小说《迎秋的草尖》的来龙去脉 斯·特木尔[1] 2025年月

叙事声音——西方小说叙事学（九） 勒·吉日嘎拉[1] 2025年月

简论报告文学 那顺乌日图[1] 2025年月

内蒙古文艺评论人才培训班暨2025年文艺评论写作训练营如期举办 2025年月