科学技术哲学研究

2026年 第4期 整刊阅读

意识经验、功能等效与机器人 徐向东[1] (1-8)

“社会科学哲学”还是“科学社会哲学”？ 万长松[1] (9-16)

迈向符号心灵哲学——对“心/物”思维框架的彻底批判 周靖[1] (17-23)

语用视域下可视化表征的认知机制探究 陈思宇[1] (24-30)

行为主义人工智能的具身性谬误 刘逸[1] (31-37)

“自然主义的共振与延续”：奎因自然主义语言观中的杜威实用主义遗产 刘宽红[1] (38-44)

翻译的不确定性：语言、科学与事实问题 胡庭树[1] (45-50)

过程责任论足以定义知识吗？ 刘耀东[1] (51-57)

虚拟现实的“实在论”与“虚构论”——核心争论及其可能挑战 赵小龙[1,2] (58-64)

识别能力还是现象经验：把握的本质之争 张昱顾[1] (65-71)

维特根斯坦的四重时间面向——兼论其哲学分期问题 徐晟程[1] (72-79)

基于普遍语用学的大语言模型设计与伦理反思——以“哈贝马斯机器”的拟交往实践为例 廖文淇[1] (80-86)

“心智权力”的诞生：脑机接口增强技术的谱系学与政治批判 楼庭坚[1] (87-93)

晚清时期从谱录类到引进科学的重大跨越 许晓东[1] (94-100)

人工智能赋能艺术的限度与伦理隐忧——基于“有意味的形式”视角 张卫[1];于广莹[1] (101-108)

科学传播的视觉进路及其语境性 张旭[1] (109-114)

论教育对道德增强的限定：从道德增强引发的隐蔽的反道德直觉谈起 赵梓含[1] (115-121)

数字生态文明：技术赋能国家尺度生态治理的全新结构范式 徐丹[1];樊汉鹏[2] (122-128)

意识经验、功能等效与机器人 徐向东[1] 2026年月

“社会科学哲学”还是“科学社会哲学”？ 万长松[1] 2026年月

迈向符号心灵哲学——对“心/物”思维框架的彻底批判 周靖[1] 2026年月

语用视域下可视化表征的认知机制探究 陈思宇[1] 2026年月

行为主义人工智能的具身性谬误 刘逸[1] 2026年月

“自然主义的共振与延续”：奎因自然主义语言观中的杜威实用主义遗产 刘宽红[1] 2026年月

翻译的不确定性：语言、科学与事实问题 胡庭树[1] 2026年月

过程责任论足以定义知识吗？ 刘耀东[1] 2026年月

虚拟现实的“实在论”与“虚构论”——核心争论及其可能挑战 赵小龙[1,2] 2026年月

识别能力还是现象经验：把握的本质之争 张昱顾[1] 2026年月

维特根斯坦的四重时间面向——兼论其哲学分期问题 徐晟程[1] 2026年月

基于普遍语用学的大语言模型设计与伦理反思——以“哈贝马斯机器”的拟交往实践为例 廖文淇[1] 2026年月

“心智权力”的诞生：脑机接口增强技术的谱系学与政治批判 楼庭坚[1] 2026年月

晚清时期从谱录类到引进科学的重大跨越 许晓东[1] 2026年月

人工智能赋能艺术的限度与伦理隐忧——基于“有意味的形式”视角 张卫[1];于广莹[1] 2026年月

科学传播的视觉进路及其语境性 张旭[1] 2026年月

论教育对道德增强的限定：从道德增强引发的隐蔽的反道德直觉谈起 赵梓含[1] 2026年月

数字生态文明：技术赋能国家尺度生态治理的全新结构范式 徐丹[1];樊汉鹏[2] 2026年月