学术界

2026年 第8期 整刊阅读

党领导人民政协事业发展的本体论探析 方雷[1,2];董鲁星[2] (5-18)

习近平党建思想引领新时代统一战线工作的内在逻辑与实践进路 李超民[1] (19-26)

中西互鉴与理论自觉：中国哲学社会科学自主知识体系建构的时代命题 曹东勃[1] (27-34)

缘何自主，何以自主——兼论中国特色社会主义政治经济学对构建自主知识体系的重要性 荣兆梓[1] (35-48)

结构批判与民主探究：马克思与杜威科技观的两种路径 刘华初[1] (49-59)

马克思的“人体解剖”方法及其当代启示 李维意[1] (60-70)

智能社会认识能力的提升与分化 刘少杰[1] (71-79)

人工智能的社会边界——人工智能技术扩张的社会约束机制 陈氚[1] (80-88)

论张泌的诗词创作及其典型的文学史意义 李定广[1] (89-98)

复古即创新：梅尧臣送别诗的文学史意义 沈章明[1] (99-108)

构建中国国际法自主知识体系下的新型主权观 杨永红[1] (109-123)

国际投资规则的地缘经济化影响及其应对 徐伟功[1];黄芃[1] (124-136)

在鲲鹏和蓬雀之间——至善论及其批评、辩护与评析 张国清[1];徐崇博[1] (137-146)

从几何化抽象到具身占有——米歇尔·亨利生命现象学视域下的技术哲学批判路径 江海全[1] (147-157)

中国乡村精英的文化心理归属机制研究——兼论乡村伦理体系解构与城乡两栖心理结构生成 张英魁[1] (158-168)

城乡两栖农民文化主体性探赜 吕岩[1] (169-177)

明清之际徽州土地清丈章程考述 黄忠鑫[1] (178-189)

汪道昆与徽州文化史的“开元盛世” 耿传友[1] (190-198)

全球文明倡议视域下全球南方文化去殖民化与命运共同体构建的逻辑理路 庾荣[1] (199-209)

党领导人民政协事业发展的本体论探析 方雷[1,2];董鲁星[2] 2026年月

习近平党建思想引领新时代统一战线工作的内在逻辑与实践进路 李超民[1] 2026年月

中西互鉴与理论自觉：中国哲学社会科学自主知识体系建构的时代命题 曹东勃[1] 2026年月

缘何自主，何以自主——兼论中国特色社会主义政治经济学对构建自主知识体系的重要性 荣兆梓[1] 2026年月

结构批判与民主探究：马克思与杜威科技观的两种路径 刘华初[1] 2026年月

马克思的“人体解剖”方法及其当代启示 李维意[1] 2026年月

智能社会认识能力的提升与分化 刘少杰[1] 2026年月

人工智能的社会边界——人工智能技术扩张的社会约束机制 陈氚[1] 2026年月

论张泌的诗词创作及其典型的文学史意义 李定广[1] 2026年月

复古即创新：梅尧臣送别诗的文学史意义 沈章明[1] 2026年月

构建中国国际法自主知识体系下的新型主权观 杨永红[1] 2026年月

国际投资规则的地缘经济化影响及其应对 徐伟功[1];黄芃[1] 2026年月

在鲲鹏和蓬雀之间——至善论及其批评、辩护与评析 张国清[1];徐崇博[1] 2026年月

从几何化抽象到具身占有——米歇尔·亨利生命现象学视域下的技术哲学批判路径 江海全[1] 2026年月

中国乡村精英的文化心理归属机制研究——兼论乡村伦理体系解构与城乡两栖心理结构生成 张英魁[1] 2026年月

城乡两栖农民文化主体性探赜 吕岩[1] 2026年月

明清之际徽州土地清丈章程考述 黄忠鑫[1] 2026年月

汪道昆与徽州文化史的“开元盛世” 耿传友[1] 2026年月

全球文明倡议视域下全球南方文化去殖民化与命运共同体构建的逻辑理路 庾荣[1] 2026年月